《少年的三十八天》 孫衛(wèi)衛(wèi) 著 新蕾出版社

　　當(dāng)安寧的家庭生活被突如其來(lái)的風(fēng)波打破，當(dāng)謠言與身份的標(biāo)簽如彈雨般襲來(lái)，兒童文學(xué)應(yīng)當(dāng)如何回應(yīng)當(dāng)下社會(huì)中的種種成長(zhǎng)危機(jī)？它是止步于現(xiàn)實(shí)的鋒芒之外，還是嘗試在復(fù)雜世界中，為尚在成長(zhǎng)中的心靈錨定價(jià)值的坐標(biāo)？孫衛(wèi)衛(wèi)的新作《少年的三十八天》貼近兒童視角，勇敢地將筆觸探入少年兒童在家庭劇變中的心靈風(fēng)暴。該作品的深刻之處，在于它一步步揭示了清廉家風(fēng)如何成為少年在風(fēng)雨飄搖中穩(wěn)住身心、汲取力量并最終實(shí)現(xiàn)精神成長(zhǎng)的隱秘支柱與核心基石。

　　本書得以兼具文學(xué)美感與真實(shí)質(zhì)地的根基，首先源于作者孫衛(wèi)衛(wèi)獨(dú)特的雙重身份：一名深耕紀(jì)檢監(jiān)察領(lǐng)域的實(shí)踐者，也是一位深諳兒童心理的文學(xué)寫作者。他敏銳地洞察到兩者看似迥異光譜下的深層共鳴：“都在教人學(xué)好。”回望孫衛(wèi)衛(wèi)的兒童文學(xué)創(chuàng)作，可以看到一條穩(wěn)定而清晰的脈絡(luò)：他始終關(guān)注家庭倫理、人格養(yǎng)成與少年在現(xiàn)實(shí)困境中的精神自持。無(wú)論是早期校園小說(shuō)《膽小班長(zhǎng)和他的哥們》《男生熊小雄和女生蒙小萌》《班長(zhǎng)上臺(tái)》，還是之后逐漸轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)縱深的作品，如《一諾的家風(fēng)》《裝進(jìn)書包的秘密》，再到散文集《小小孩的春天》《爸爸小時(shí)候》和《十二歲以前》，這些作品反復(fù)書寫的，并非戲劇化的冒險(xiǎn)，而是瑩潔的倫理價(jià)值如何在日常生活中被“看見(jiàn)”、被體認(rèn)、被內(nèi)化。

　　在《少年的三十八天》中，作者以平實(shí)而又細(xì)膩的文字，描繪了那個(gè)顯示為“私人號(hào)碼”的冰冷通知如何像深水炸彈般粉碎了家庭的溫馨晚餐，更刻畫了網(wǎng)絡(luò)謠言如何像“游樂(lè)場(chǎng)射擊游戲”般，將“別墅”“黑錢”的標(biāo)簽粗暴粘貼，瞬間將夏思誠(chéng)從“明星弟弟”“英雄兒子”的榮光寶座，拽落為被窺探、憐憫乃至嘲弄的“污名載體”。隨之而來(lái)的，是少年的迷失。夏思誠(chéng)逃學(xué)游蕩，在雕塑公園與黑格爾雕像茫然相對(duì)，甚至鬼使神差地乘車去到監(jiān)獄門口。那種對(duì)姐姐處境恐懼的聯(lián)想，對(duì)法律威嚴(yán)的直觀感受，與社會(huì)排斥帶來(lái)的孤獨(dú)感交織在一起，構(gòu)成了他成長(zhǎng)路上的一段黑暗迷途。

　　幸運(yùn)的是，在夏思誠(chéng)苦苦等待真相的三十八天中，家風(fēng)如同沉在巨輪底部的壓艙石，彰顯出其堅(jiān)不可移的力量。小說(shuō)通過(guò)三代人的言行與精神脈絡(luò)，悄然構(gòu)建起一道堅(jiān)實(shí)的精神譜系。爺爺那“人生勤為本，萬(wàn)事誠(chéng)為基”的箴言，不僅刻在姐弟的名字里，更融于嚴(yán)于律己的日常中，融匯在一份樸素的遺囑里，成為家族品格的源頭活水；方校長(zhǎng)革命家史中流淌的赤誠(chéng)與堅(jiān)守，則如同迷霧中的燈塔，在少年最迷茫的時(shí)刻投射出清晰的航標(biāo)；而李知行等身邊長(zhǎng)輩所代表的，那種既恪守原則又不失人間溫情的形象，更是少年理解是非、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)最直觀的活教材。

　　小說(shuō)的精妙之處，在于將清廉家風(fēng)與紀(jì)法教育自然融合，讓嚴(yán)肅的規(guī)則意識(shí)通過(guò)家風(fēng)載體走進(jìn)童心。爺爺用“小孩兒就像樹一樣，從小要筆直地長(zhǎng)”的比喻，將“不越紅線”的紀(jì)法要求轉(zhuǎn)化為形象的成長(zhǎng)道理；爸爸解釋“圍獵”一詞時(shí)，用“獵人引誘小動(dòng)物”的通俗說(shuō)法，讓少年理解權(quán)力背后的誘惑與風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)風(fēng)波漸息、塵埃落定時(shí)，夏思誠(chéng)開始思考自己的未來(lái)。他對(duì)母親說(shuō)道：“我大學(xué)畢業(yè)后也要到紀(jì)委工作，像李知行叔叔那樣。”又說(shuō)：“我還是當(dāng)老師吧，像季老師、方校長(zhǎng)那樣。最好能成為教育家。”夏思誠(chéng)懷揣著這些朦朧的志向，是源于他對(duì)家風(fēng)傳承中“勤”“誠(chéng)”“責(zé)”“公”等核心價(jià)值的深切體認(rèn)與主動(dòng)內(nèi)化。這標(biāo)志著少年開始掙脫外界標(biāo)簽的束縛，基于內(nèi)在認(rèn)同的價(jià)值坐標(biāo)，嘗試建構(gòu)屬于自己的道德選擇與人生方向。奧地利法學(xué)家埃利希提出的“活法”理論認(rèn)為，真正的法律從來(lái)不是冰冷的條文，而是鮮活地存在于家庭的日常實(shí)踐與無(wú)聲的世代傳承之中。小說(shuō)生動(dòng)詮釋了“國(guó)法”與“家規(guī)”相互滋養(yǎng)的關(guān)系。廉潔的家風(fēng)培育守法的公民，而嚴(yán)格的法律又為良好家風(fēng)提供制度保障。

　　結(jié)尾處，歌聲響起，“唱出你的熱情，伸出你雙手，讓我擁抱著你的夢(mèng)……”經(jīng)歷了一場(chǎng)從天真跌入現(xiàn)實(shí)、從個(gè)體窺見(jiàn)世相的淬煉之后，少年的歌聲里，飽含著經(jīng)歷風(fēng)暴洗禮后對(duì)清明、公正與善意社會(huì)的樸素憧憬，更蘊(yùn)含著對(duì)傳承自家庭的寶貴精神財(cái)富的珍視與堅(jiān)守。《少年的三十八天》有力地證明，兒童文學(xué)書寫成長(zhǎng)主題時(shí)，家風(fēng)是不可或缺的靈魂維度。黑格爾雕像前那句箴言，“人類從歷史中學(xué)到的唯一的教訓(xùn)，就是人類沒(méi)有從歷史中吸取任何教訓(xùn)”，如同一記清越的警鐘，回蕩在少年價(jià)值觀成形的敏感期，亦震響于所有在世事中奔波的成人心間：我們究竟要為后代留下一個(gè)需要他們隱身穿梭于謠言迷宮的險(xiǎn)境，還是一個(gè)可以讓他們昂首挺胸、真誠(chéng)歡笑的天地？答案，深嵌于我們每一次面對(duì)規(guī)則與誘惑的抉擇之中，蘊(yùn)藏在我們?nèi)绾蜗蛳乱淮v述光明與陰影交織的人間故事里。

　　（作者單位：南京師范大學(xué)文學(xué)院）

《中國(guó)教育報(bào)》2026年01月31日 第03版